“人情反复，世路崎岖。行去不远，需知退一步之法；行得去远，务加让三分之功。”以宽厚之心对待朋友。
人非圣贤，孰能无过，每个人都有犯错误的时候，朋友也不例外。当朋友损害了你的利益时，应该以一颗宽容之心对待他，这样，你自己的心灵不但能得到解脱，同时你的宽容也能拯救朋友堕落的灵魂。
原谅一个人有时候是使之再生，对他的心灵会造成多莫大的震撼。宽容需要有一颗博大的心，它可以使自己最大限度地减少麻烦，不为一点小事斤斤计较。因此，我们更不要把朋友之间的怨恨常记心头，这在带给对方心灵上折磨的同时也给自己带来了痛苦，使自己生活在怨恨的影子里无法自拔。宽容地待人，是做人应该具有的品德。用我心换你心，始相知情深。心灵上的问题只有用心灵来解决，作为有良知的人在本质上还是向善的，以理解待人，以宽容待人，才是与人沟通的最好途径。
人非圣贤，孰能无过，每个人都有犯错误的时候，朋友也不例外。当朋友损害了你的利益时，应该以一颗宽容之心对待他，这样，你自己的心灵不但能得到解脱，同时你的宽容也能拯救朋友堕落的灵魂。
原谅一个人有时候是使之再生，对他的心灵会造成多莫大的震撼。宽容需要有一颗博大的心，它可以使自己最大限度地减少麻烦，不为一点小事斤斤计较。因此，我们更不要把朋友之间的怨恨常记心头，这在带给对方心灵上折磨的同时也给自己带来了痛苦，使自己生活在怨恨的影子里无法自拔。宽容地待人，是做人应该具有的品德。用我心换你心，始相知情深。心灵上的问题只有用心灵来解决，作为有良知的人在本质上还是向善的，以理解待人，以宽容待人，才是与人沟通的最好途径。
一共五辆警车在短短200米内全被贴了罚单。
五辆被贴罚单的警车在总共被处罚的十辆车中形成这个城市某一天独特的风景。也许这五辆警车内的警察叔叔正在边上的小区内执行紧急任务，否则他们应该不会相约违章停在那里。那位恰巧经过此地的巡警也完全可以有同样的推测而睁一只眼闭一只眼将这十辆违章车统统放过。可是，这位可爱的无名巡警没有那样做。他的罚单贴在这五辆警车上，更将他一丝不苟、铁面无私的职业形象深深地贴在老百姓的心里。但愿，我们的警察叔叔，我们的官员，我们所有的人都能停下忙碌，用哪怕短暂的几秒钟对这位历史上最牛的巡警致以最崇高的敬意！
五辆被贴罚单的警车在总共被处罚的十辆车中形成这个城市某一天独特的风景。也许这五辆警车内的警察叔叔正在边上的小区内执行紧急任务，否则他们应该不会相约违章停在那里。那位恰巧经过此地的巡警也完全可以有同样的推测而睁一只眼闭一只眼将这十辆违章车统统放过。可是，这位可爱的无名巡警没有那样做。他的罚单贴在这五辆警车上，更将他一丝不苟、铁面无私的职业形象深深地贴在老百姓的心里。但愿，我们的警察叔叔，我们的官员，我们所有的人都能停下忙碌，用哪怕短暂的几秒钟对这位历史上最牛的巡警致以最崇高的敬意！
“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。同样都是一小步，但前者聚善成德，可惠及一生；而后者集恶为劣，将秽及一世！
历史上有这么一则故事，明朝御史张翰在初任御史参见都台王廷相时，王廷相给他描述了一桩亲历的见闻：“昨日乘轿进城遇雨，抬轿众人中有个穿新鞋的轿夫，他从灰厂到长安街时，还择地而行，怕弄脏了新鞋。进城后，泥泞渐多，一不留神踩进泥水中，鞋袜皆湿，便‘不复顾惜’了”。王廷相说：“居身之道，亦犹是耳，倘一失足，将无所不至矣！”张翰听了这番话，“退而佩服公言，终身不敢忘”。张翰后来官拜明朝吏部尚书，为官清廉，颇有建树，这与他牢记王廷相一番话不无关系。
这是王廷相告诫张翰为官之道，其实这又何尝不是为人之道。善待他人就是善待自己，顾惜他人就是顾惜自己。善者扬之，恶者弃之，让我们在迈出每一步时，不要轻易丢弃“人之初，性本善”，而当我们疏忽了一件事时，更不要轻易给自己找寻搪塞的理由。巴甫洛夫说过：“原谅自己，就是堕落的开始”。
历史上有这么一则故事，明朝御史张翰在初任御史参见都台王廷相时，王廷相给他描述了一桩亲历的见闻：“昨日乘轿进城遇雨，抬轿众人中有个穿新鞋的轿夫，他从灰厂到长安街时，还择地而行，怕弄脏了新鞋。进城后，泥泞渐多，一不留神踩进泥水中，鞋袜皆湿，便‘不复顾惜’了”。王廷相说：“居身之道，亦犹是耳，倘一失足，将无所不至矣！”张翰听了这番话，“退而佩服公言，终身不敢忘”。张翰后来官拜明朝吏部尚书，为官清廉，颇有建树，这与他牢记王廷相一番话不无关系。
这是王廷相告诫张翰为官之道，其实这又何尝不是为人之道。善待他人就是善待自己，顾惜他人就是顾惜自己。善者扬之，恶者弃之，让我们在迈出每一步时，不要轻易丢弃“人之初，性本善”，而当我们疏忽了一件事时，更不要轻易给自己找寻搪塞的理由。巴甫洛夫说过：“原谅自己，就是堕落的开始”。
